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　　因为布和还没有回来，小虎等人便在巴雅尔和巴图为他们预备的帐篷里休息，并没有直接过去参加族王家中午的宴席。

　　虽然牧民豪爽不在乎那么多的礼仪，但是作为礼仪之邦的中原汉人都知道，没有主家邀请就去赴宴，那是相当不合宜的。若是本人身份高于对方还可以说是礼下于人，可传美名。但是像小虎这样的身份在人家族王面前，还是算了吧

　　牧民的宴席可不像汉人，只管吃吃喝喝。人家是有很多节目的，晚上围着篝火唱歌、跳舞、打鼓、拉琴，白天则是摔跤、赛马、比武、角逐。巴雅尔和巴图原本也想邀请小虎和几个年轻的小伙子出去赛马、比武，不过看到小虎他们很疲累，明显想歇歇的样子，就把快要出口的话又吞了回去。

　　太阳落下平原的时候，布和带着新媳妇的车队回来了。他们的婚姻算是两个部落之间的联姻，所以，大多都是按照中原传来的礼仪走的。

　　异族在中原的统治上失败，他们那些被赶回去的贵族们就总结他们为什么会失败。他们得出的最大结论就是没有按照中原的传统去统治他们，使得他们处处被中原人排斥、不得相容。所以，他们在统治中原期间处处维护着自己的风俗，回了草原反倒处处效仿起中原汉人的礼仪。

　　南北牧民本就相通，南牧民贵族那里有什么新玩意，北牧民贵族也不甘落后的跟风，他们很快的讲究起中原礼仪。也许后人会对他们的失败总结有质疑，但是之后的另一异族占了中原之后，确确实实的按照这些总结经验来实施政治统治，也非常巧合的成功统治了中原两百多年。

　　哎说的有些远了，还说回布和的婚事礼仪。布和的父王为儿子改变了原本的风俗抢婚，采用了跟中原相似的聘婚，有聘礼、有嫁妆、有迎亲、有送亲、有拜天地、有回门、有上祖坟等。当然也有他们他们自己不可丢弃的一些东西，交融在一起。

　　全程主演了这个与众不同的婚礼之后的布和，更加的想念远在中原的小虎兄弟几个，有了这次婚礼，使他觉得自己跟他们又亲近了很多。

　　当跟着媳妇回门归家的布和听说小虎他们来了，就丢下新娘兴奋的跑到小虎的帐幕来。

　　“小虎我正想着你们呢，你就来了。晚上跟我们一起玩篝火宴吧”

　　已经睡好的小虎，正在跟陈大公子下象棋，见到布和风风火火的跑进来，便笑着看着他，见他邀请自己，就顺势把好不容易挑出来的两匹绸缎，拿过来交给布和：“布和，这是给你的贺礼祝你幸福”小虎也不知道蒙古语幸福怎么说，只好用汉语说出来，也不管布和能不能听的懂。

　　李镖头在一边不忍两个跟二傻子一样的对对眼，就好心的给布和解释了小虎的

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