1)第409章 大帅和仙人屈原洞夜交谈_512_小农民的快乐生活
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  顶点小农民的快乐生活!

  大帅看着眼前活生生的屈原,简直就是恍在梦中。这是真的屈原吗,他也修炼成了神仙了?而且,他竟然是在这弥猴山中修炼成仙的!这太神奇了,不是亲眼所见,哪个会相信这一切呢?

  对于屈原,谁人不知,谁人不晓。

  屈平的详细准确无误的记载,怕是没有的,现在有文字可查的是,他生于大约前340――大约前278,字原,通常称为屈原;芈姓屈氏。又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,是世界文化名人。

  大帅早就从史料上知道,屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。同时他还主持外交事务。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直,加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱,屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。

  正是在流放期间,屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。

  “沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。前278年,秦国攻破了郢都。当年五月朝发枉渚之地(今常德的德山)。五日,屈原在绝望和悲愤之下,怀抱大石投汨罗江而死。

  大帅想着史书上的资料给自己留下的屈原形象,眼看着面前这位仙骨道骨的青年,无论如何也不能把两者统一起来。

  “世间万物,皆是气化而成。”如今已经修炼成仙的屈原,话语如风地道,“所以,修炼的根本目的,是把气化为有形,而这个有形,恰恰是自己的存在形态。”

  听了仙人屈原的话,大帅似有所悟,这么说,仙人屈原,就是把这大山之气,化为有形的自己了吗。果真如此,屈原可比那些夺舍的修炼之人,高明的多,也文明的多。

  到了揭开这个谜底之时,大帅哪里还能和这千古之人兄弟相称!

  “先生,我万万没有想到,在这里,我们几个得见您的仙身!

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