大东荣的兵器长，本来应该是采取攻势的，但是在面对这金色面具人时，他却只是用长枪遥遥锁住金色面具人。

　　金色面具人动，则大东荣动，金色面具人不动，则大东荣西不动。

　　大东荣始终保持着一种蓄势待的状态，一直稳着不主动先出手。

　　金色面具人使剑，而这个剑即是短兵，又是轻兵，是修真者最常见的随身兵器之一。

　　这主要是因为剑比较方便随身，而且极显气质。

　　而正因为剑的普及，所以这剑法的展极为迅，凡是使剑的好手，是任何人都不可以轻视的，剑修之名，可以说得上是令人闻风丧胆，最难以对付的。

　　更有那善于使用飞剑的修真者，千里之外取人性命，令人防不胜防。

　　一般剑修高手，都会掌握“剑点”，只有掌握了“剑点”，才能够在使剑术时有“法”可依，有“理”可循。

　　剑，千百年来，一直在修真界中被称之“百兵之君”，这也是对于剑修表达禁卫的一种尊称。

　　剑法以钩、挂、点、挑、剌、撩、劈、为主，使用时要求剑随身走，以身带剑剑与身合，身与气合，气与神合。

　　而观金色面具人的一举一动，便知道这是个真正的剑修高手，只见他并不拨剑，只是上下审视着大东荣，似乎在考虑从哪里下手，来一击必杀。

　　金色面具人微微地移动着身体，调整着最佳的出手角度。

　　大东荣是一点儿也不敢马虎，始终保持着将枪尖指向金色面具人人的姿态。

　　长时间的保持这样的一种姿势，是一件很累的事情，只因为大东荣将全副的精神力量，全都关注在了金色面具人的身上，随时应金色面具人的姿势而调整自己的姿势。

　　越是这种蓄势待，却又一时候不，其中对于人精神上的压力，那是极大的。

　　大东荣的额头上冒出了汗珠，金色面具人直到现在，都还没有将剑出鞘，而只是将之执于左手。

　　这极有可能等到剑出鞘时就是一击必杀的大威力招式。

　　大东荣知道，有一种的拔刀术又称为一刀斩，虽然名为“刀”，但这种技术实际上是刀剑通用的。

　　据说这种技法原来只有一招“腰击式”，其法能横冲中杀，身步手剑疾若迅雷，此一击者，剑中之击也！右脚右手斩蛇势，向前进步逆鳞行。

　　而这“拔刀术”“一刀斩”便是以拔刀出鞘为起始状态而展开攻击的剑术刀法，经过不断的展，已经不仅仅只局限于这一式。

　　展到现在，不但其中除了拔刀或剑出鞘的技法，同样包含各种各样剑击的招式，此外还有配带刀剑时利用的其它招式。

　　更有人将之分为以坐姿拔刀的和以站姿拔刀的两种“一刀斩”。

　　一般的战斗状态中，相互对战者大多已持剑在手，即刀剑已经出鞘，双方以实战准备的架式而展开攻防。

　　而

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