的顶级神通。最初创立这mén神通的目的，是为了让还虚后期修士能够用自己的hún沌之力，淬炼自己的身体，将ròu身的强度，增加到和自己本命空间同样强大的程度，这样鸿méng殿的修士，就可以同时拥有修炼本命空间和修炼ròu身这两种修士的优点，在还虚后期的战斗中，占据绝对的优势。

　　不过这个目标实在太过远大，想要做到，难度高的无法想象。而且即使能够成功，修士所huā费的时间jīng力，也多到不可思议，和收益相比，根本不成比例，有这些时间和jīng力，足以让修士专心修炼空间，将实力提升一大步了。所以功法研究到了一半，大部分鸿méng殿的前辈修士都放弃了。

　　中间过了不知道多少年，这mén创造了一半的功法被一位名叫陆元的鸿méng殿前辈发现。和前辈们的想法不同，陆元研究了这个功法之后，将主意打到了法宝上。放弃了用自身的力量强化ròu身的路子，改成了炼化宝物，以宝物本身的品质，提升ròu身的力量，达到预想中强化ròu身的目的。

　　思路转换之后，功法的研究也并没有一帆风顺。因为在修仙界中，除了仙种这种级别无法判断的特殊宝物之外，其他的宝物，品级最高的，也就是通天灵宝。顶级的通天灵宝，已经是宝物本身所能够达到的极限。可是对于还虚后期的修士来说，通天灵宝级别宝物的品质，并不足以给自己的ròu身太大的强化。

　　而想要宝物的品质再进一步的提升，就必须是祭炼宝物的修士实力提升，连带着自己的宝物威能提升。事实上，只有进阶还虚之后，作为修士本命法宝的宝物才能发挥出超越通天灵宝等级的力量，这种时候，宝物的品质，很大程度上就是和修士本身的修为实力挂钩了。而这样的宝物，在主人陨落之后，品质也会直接大幅下降。之前袁福通收服的元磁极空梭就是这样的一个例子。本来在主人手中可以自由穿梭于上下界的宝物，到袁福通的手中，就只是一个好一点的通天灵宝了。

　　为了这个问题，陆元也为难了很久，到了最后，陆元不得不将主意打到还虚阶修士的身上。在杀了一批还虚修士，却一直没有得到保留力量的宝物之后，陆元只能转而将目光投向了宗mén内部的修士身上，为此陆元发明了一种让修士在临死之前，将自己的力量集中到本命宝物之中，以保持宝物品级的办法。

　　陆元这个稍微有些疯狂的想法得到了当时鸿méng殿炼虚长老的支持，并且帮他完善了功法。之后寿元将近的鸿méng殿修士用这种方法，制造出了品质远远超越通天灵宝的宝物。因为这个法mén是以修炼hún沌之力的修

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