社会是没有动力的。
当即几个婆罗门大长老就想要反驳，却冷不防眼前一黑，一阵阵胸闷从胸口传来，之前武媚娘下的药有起作用了。
眼看着自己几个主力军突然气的咳嗽了起来，咳的天翻地覆，顿时最上面参加辩经的几十个婆罗门慌了神，围着又是捶胸，又是抚背，趁着对手应接不暇，伟大的儒学主义战士孔颖达又是缓过劲儿来激烈的如同机枪一样吐吐开起火来。
“我们儒家认为，有教无类，教育面前，人人都是平等的，所有人都应该有接受教育，实现自我的机会，**************，既然降临在天地之间，人就应该是为实现自我去奋斗，而不是庸庸碌碌过一辈子。”
“为人当仁义，待人当有礼，承诺当有信，于国当忠诚，做人当有智！而不是像死树一样庸庸碌碌围着神像一辈子。”
这才是儒家的真正核心思想，与婆罗门教最大不同，儒家讲究积极入世，而不像是婆罗门教什么都指望来生，消极避世，听着孔颖达讲的慷慨激昂，作为翻译的萧盛也忍不住激昂的大声用梵语宣讲起来。
“闽王的国策，忠于国家，为国家奋战者，都有机会称为伏舍，刹帝利，成为贵人。”
这话一出，真是在下方倾听的天竺人中激起了千层浪来，一直以来，天竺都是贵人永远是贵人，穷人这一代是穷人，下一代还是，很少有翻身的机会，正是因为过的疾苦，没有希望，广大的天竺人才执迷的信仰婆罗门教，希望有一个好的来世，头一次，有人向他们承诺，这辈子努力了也当上人上人，过上好生活。
“真的吗？我们这些首陀罗也可以像婆罗门，刹帝利一样做官，成为人上人？”
“不可能，贱民永远是贱民……”
距离最近的天竺人不可置信的大声问了起来，辩经边缘的婆罗门子弟立马恼火的大声驳斥着，不过没等他说完，在李捷的示意下萧盛已经大声的打断了婆罗门的话：“没错，闽王即将开科考试，凡事认真学习我大唐文化，具有才能的，不论天竺人唐人，贱民贵人，一经录用，都可以做官！”
这下，遍地的欢呼声终于冲天而起，能有些财力到这里的自然不是一般的平民，谁还没有点抱负呢，好吧，就算你没有抱负，密布在观看辩经天竺群众中，还不知道有多少个闽国的托儿呢，这些假粉丝一带动气氛，不明所以的群众也跟着兴奋吼叫起来，大声的欢呼声彻底湮灭了婆罗门们暴怒的吼叫声。
能收到邀请，前来辩经的婆罗门，自然是北天竺各地的头头脑脑，也是不明所以看着跟着欢呼起来的人群，一个个婆罗门面面相觑，巨大的危机感禁不住在他们心头泛起。
“切，不就是可以当官吗，至于这么兴奋吗？”在一旁
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