2)第九百三十一章 反抗昊天的神_万道长途
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  了。”李启反问道。

  什么是坏事,这可是很难说的。

  彼之英雄,吾之仇寇。

  很多时候,善恶好坏,在双方立场不同的情况下都是可以互相转换的,要怎么才能分辨出好坏呢?

  “好坏是主观的,但是有些东西却不是。”拉奇说道:“善恶并非一念之间,而是广泛存在于整个宇宙的根基之中。”

  “噢?你现在敢说宇宙的根基了?那你说说,善恶是如何存在于宇宙根基的?”李启挑了挑眉毛。

  这才六品,就敢谈论‘整个宇宙’了?这李启可是要好好听听拉奇的答案了。

  拉奇有些面红耳赤,很明显,李启的提问让他非常的紧张,不过,他并未退缩,而是说道:“所谓善恶,便是‘道’‘德’二字,道与德合,即是人与天地合,于是善恶由此歧,天人由此分。”

  “道存乎自然,众生德与其合,合则善,分则恶,其既不由心,也不由人。”

  李启听见这话,于是再度反问一句:“那按你这个说法,瑶姬所行之事,是道与德分,道是何物为何她做这些事情是与德分离?”

  “自然之道,是天地万物存续下去的意义,是万物众生可能性的变化之法,正是因为有了‘道’,所以万物才得以延伸发展。”拉奇说道:“所以,只要是违背这一点的,便是恶,是坏事。”

  影响天地自然存续的,那就是恶事。

  很朴素的观点,但是,并不能说错,条理也很清晰。

  对拉奇来说,瑶姬的所作所为,是在影响这个天地的可能性。

  因为,瑶姬甚至都不是为了自己的一己私利去做坏事,因为……哪怕是魔道去做坏事,在消灭了一种可能性的时候,也开创了自己的一种可能性。

  就好像狼吃羊,虽然毁灭了羊的未来,却开创了狼的未来,所以世界并不会因此而产生可能性的缩减,也就不算‘坏事’。

  但如果狼把羊吃光了,世界的可能性因此而缩减了,未来的可选择项因此而降低,就是‘坏事’,就是拉奇觉得应该去干涉的事情。

  能够开创新的未来,就是善。

  反之,如果干涉了过多的未来,让未来走入一条毫无可能性的道路,则是恶中之极。

  而瑶姬所做的事情,并没有对世界未来的可能性做出贡献,因为她根本算不上‘吃羊’,她只是随手毁灭……不对,她只是在挥霍浪费这个世界的高等智慧而已。

  连魔道都不如,魔道最起码还是为了自己的修行才发癫呢,损伤了其他事物的同时提升了自我,对宇宙来说整体是平衡,或者只是微小损伤,在这个逻辑下不算大恶。

  而瑶姬根本就没有任何的收获,她只是纯粹的破坏,纯粹的损伤宇宙的可能,这行为本身毫无疑问的就是‘恶’,她做的就是‘坏事’。

  怎么说呢……这个答案,很符合流形族

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