苦’的存在，实在是没必要再纠结挣扎什么。…。。

　　空，实在是一个非常好的答案。

　　最后，他选择亲眼见证一下所谓的‘空’是什么，于是在师父的建议之下，投入轮回。

　　而现在，答案在轮回之中，已然明了。

　　万物自生而没有造物主。他说“上知造物无物，下知有物之自造也”，事物不需要经过谁的努力，它自己就会成为那样，一事物之所以成为该事物，乃是“外不资于道，内不由于己”，根本没有什么本体可言。

　　但，依然存在‘自然’本身，只是这自然本身，并非是万物的‘真正的本体’，万物没有本体，自然是万事万物共同组成的。

　　万物，其实都是自足的，或者说是圆满的，那么它们互相之间也就没有什么相互制约、相互依赖的关系了。

　　所以，这也就带来了一个问题。

　　按照这个说法的话……

　　李启，和他的所有碎片，也没有一个继承关系的了。

　　如果终极之道不存在，万物自在。

　　那么，李启和他的碎片的关系，也将如此，李启不再是碎片的源头，碎片们也可以独立存在，这个答案，导致了李启的沉沦。

　　然而，最终……太一将李启吞入紫微星，给他展示了另一种可能。

　　这也是太一的‘讲道’吧。

　　太一给出的答案是，不要再追求方便呀。

　　李启这种弱小的生命，从凡俗之中成长起来，他们有一个习惯，那就是他们总结归纳是做减法，不断的把种种事物缩减成更简略的东西，方便把握。

　　这很好理解，凡人们的脑子装不了那么多东西，所以他们更喜欢把事物缩略一下，把事物给‘概括’出来，最好把一万浓缩成‘一’

　　因此抽象上的‘一’更加符合这种美学。

　　终极大道，就是这样一种答案。

　　似乎，掌握了‘一’，就掌握了一切，如此一来，世界便是可知的，最起码是有探知的方向的。

　　所以，‘一’就是唯一的答案，是极致的答案，是所有问题的答案，是终极之道，是万物的最终解答。

　　事物之间的冲突，都是‘一’的某种侧影而已，抓住了‘一’，就能抓住一切。

　　很多人的至高追求，就是如此。

　　然而，但对于太一和昊天这些天神来说，他们这种天生神圣，对此有另一种可能的解答。

　　没有‘一’的存在，万物本身就是互相冲突的，更像是不可知的黑暗，对本质的每一次探知都是一场冒险。

　　真正的道，不是简洁而美丽的，而是更加的混沌，可怕，难以掌握，非理性。

　　没有‘一’，或者说，每个事物都是自己的‘一’，每个事物有自己的性质，这些性质可能本来就是相冲的。

　　他们并不是某个伟大存在的侧影，三维世界的三角形和方块，并不是一个更高维的几何体的投影，而是他们单纯就是三

　　请收藏：https://m.bqgo.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）