么？”王老夫子对于国子监两位后辈的话显然嗤之以鼻，他今日就是想压一压杨家的二子，即便是不能压下去也绝不能让他太过得意。

　　这无关其它势力也无关什么功利，他就是看不惯那个少年，尤其是他想到当日翰林院的刀光，想起少年当时就差一步便斩人头颅的蛮不讲理，他其实也不过是随心而已。

　　他忘了，当时的刘彦，当时的翰林院所有的人都忘了，自始至终都是翰林院挑衅在先而杨文锋反抗于后。他们都忘了这个先后关系，所以变得蛮不讲理面目全非。

　　这也是最让当时的儒家圣人气愤之所在。好嘛，就算是他们后来的几位圣人有发扬光大儒教的功劳与本事，但是教出这些人实在是让他有些恼火和丢脸。

　　不管他杨文锋是不是真的有才，不管对方是不是被逼的韬光养晦，被逼的装作纨绔，只要他是杨王的儿子，只要他是他们映像中的杨文锋，他们无论做何评价都是正确的。

　　什么时候这个世道变得如此不讲道理？人多便能混淆黑白是非，嘴多就可以将对错颠来倒去，这样胡闹的人间，他还能看到什么希望。

　　当时的老头子孔丘其实是真的想杀掉那个刘彦的，即便是杨文锋动手他也很乐意。但让他没有想到的是杨文锋最终没有选择动手，可能是失望，可能是愤然，但更多的应该是不屑和不齿。

　　如此一来连带着孔丘也很愤然和无语。这是他创立出的儒教，这是他的文脉所教之人所流露出的“人才”，这让他面对自己的弟子之时又如何好意思？

　　事实上杨文锋所遭遇到的境地不正是杨家所面临的境地吗？也正是因为如此，孔丘，芈平，王羲颐他们皆对天渊有不同的看法。在他们看来，这天渊强盛是强盛，富饶归富饶，盛况更是多少年都没有过。

　　但是天渊却一直缺少一种东西，一种在他们这些看起来最重要，比之什么盛世，强国皆重要，只有两个字。

　　道理，若无道理，不讲道理，便无对错是非，这样得未来才是最为让人没有希望的未来。

　　当然，这些道理说起来容易但是做起来却很难。我们所生活的日子本来就是一个道理套一个道理，小道理之中有大道理，但是即便是这些道理我们都知晓，但能不能做到却是另外一回事。

　　即便是已经饱读诗书自诩看清许多浮浮沉沉的王研梅也做不到，如今依旧对杨文锋耿耿于怀，又何况是其他人呢？

　　“弄虚作假？怎么个弄虚作假，当初划州府而府试乡试只不过是为了方便士子考试罢了，并没有什么实质意义，即便是后来养成了惯例又如何？玉陵是天渊的，兴元府难不成就不是玉陵的府州不成？”柳青林显然对于王研梅所说的“道理”有些不满，他摇头开口，语气有些不好听。

　　“好

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