3)第600章 国民度_开局顶流的我怎么会糊
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  家孩子过年回来只待了两三天就又去打工了,辛苦得很」………

  不少老人抹眼泪,在场老人有个共同的特点,手上老茧和皱纹很多。

  糟了,这话不应该说,王牧师心想,连忙转移话题:「对,就是这么一回事,因为唱歌唱得好,歌也写得好,所以有这效果,《常回家看看》也是楚枳唱的。」

  话语一出,倒是让现场老人们很惊讶,《常回家看看》他们很熟悉,每年要到过年时,赶集时都能听到这首歌。

  「原来是他,我知道」、「好厉害,唱歌居然能不打仗」、「应该把他派遣到前线去,什么地方打仗就来一首」等等,老人们议论纷纷。

  此番宗教的宣传让楚枳的名气传播到了农村乡镇,说楚枳是华夏国民度最高的歌手有点夸张,但他如今的国民度已然能进入前十了。

  国民度和名气流量不同,想想六小龄童的商业代言,他虽说二线都算不上,可国民度有多少人能比得上他?

  宗教热度属于意外之喜,本身这件事在全球范围的议论就非常夸张。

  滚石杂志月刊发售,封面是楚枳和霍尔曼两人站在舞台,身为副主编的班恩斯当真有两把刷子,很会拍照,一个远景镜头,在装甲车和两万条枪支包围的情况下,他两人就好像身处大海中的一叶扁舟,随便掀起的海浪就可以拍翻小舟。

  但照片里楚枳仿佛老渔夫圣地亚哥,无视海浪波涛汹涌,坚定地站在船上。

  一个人可以被毁灭,但不能被打败,是对封面最好的注脚。

  硕大的文字「我从不相信音乐可以阻止战争!」

  [我曾受邀参加以色列小提琴家阿姆农·韦恩斯坦发起的「希望的小提琴」展

  示,该活动收集并修复二战时期流传的小提琴。

  这些小提琴的主人大多是被强迫在集中营里工作的音乐家,阿姆农认为,修复它们能让大众更容易聆听和铭记那段历史。摘录一段希望的小提琴创始人之一施莫洛所言:「作为在第二次世界大战中受害者的下一代人,我希望能以这一套完整的巴赫曲目,去献给所有在战争中遭受到不公正待遇的受害者们。」

  这个活动给我巨大的无助感,对于战争,作为普通人的我们什么也做不了。

  音乐只能带来抚慰,或者作为让人们铭记历史的符号,它(音乐)从来都影响不了战争的进程。

  直到楚枳出现。

  他组织了「非洲和平的演唱会」,并且冒着被枪火撕碎的风险屹立于萨赫勒焦土之上,以人类最原始的情感呼唤奇迹。

  奇迹降临了,奇迹就是楚枳本人,《》重复的旋律,和简单的歌词,在伟大的演唱者的口中,作用远远超过联合国维合部队。

  楚枳仿佛是代替着全世界的人歌唱,他的歌声中有满身疮痍的大地、干枯的植被、战争中惊慌失措的孩子

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